दुख निवारण साहिब पटियाला – दुख निवारण गुरूद्वारा साहिब का इतिहास।

प्रांजल श्रीवास्तव

पटियाला (संज्ञान न्यूज़)। दुख निवारण गुरूद्वारा साहिब पटियाला रेलवे स्टेशन एवं बस स्टैंड से 300 मी की दूरी पर स्थित है। दुख निवारण गुरूद्वारा साहिब आधुनिक शहर का प्रमुख धार्मिक स्थान है। जिसको गुरु तेग बहादुर साहिब जी की चरण धूलि प्राप्त है। गुरू तेगबहादुर जी पहली बार 1661 में प्रचार के दौरान सैफाबाद के किले से होते हुए यहाँ पधारे थे। स्थानीय दंतकथा के अनुसार दूसरी बार गुरू जी दिल्ली जाते समय सन् 1672 में कुछ समय के लिए यहां रूके थे।दुख निवारण साहिब का इतिहास इन हिन्दी
गुरुद्वारा दुक्ख निवारन साहिब: यह तीर्थस्थल, जो अब पटियाला शहर का हिस्सा है, लेहल गाँव हुआ करता था। स्थानीय परंपरा के अनुसार, और गुरुद्वारे में संरक्षित एक पुराने हस्तलिखित दस्तावेज के सहारे, लेहल के एक भक्त भाग राम सैफाबाद (अब बहादुरगढ़) में अपनी तीर्थयात्रा के दौरान गुरु तेग बहादुर का इंतजार कर रहे थे, और उन्होंने गुरू जी से अनुरोध किया कि अगर वह उनके गांव का दौरा करें और गांव वालों को आशीर्वाद दें तो उन्हें बड़ी प्रसन्नता होगी। ताकि उसके निवासियों को एक गंभीर और रहस्यमय बीमारी से छुटकारा मिल सके, जो लंबे समय से उस बिमारी से ग्रस्त थे।

गुरु जी ने का अनुरोध स्वीकार किया और 24 जनवरी 1672 को लेहल का दौरा किया और एक तालाब के किनारे एक बरगद के पेड़ के नीचे रहे। गाँव में बीमारी कम हो गई। गुरु तेग बहादुर जिस स्थान पर बैठे थे, उसे दुखन निवास के नाम से जाना जाने लगा, जिसका शाब्दिक अर्थ है दुखों का छुटकारा। इस तीर्थ से जुड़े सरोवर के जल में उपचार गुणों पर भक्तों का विश्वास आज भी है।

दुख निवारण साहिब पटियाला के सुंदर दृश्य
पटियाला के राजा अमर सिंह (1748-82) ने स्मारक के रूप में इस स्थान पर एक बगीचा लगाया था। जिसे उन्होंने निहंग सिखों को सौंपा था। 1870 में एक अदालती मामले के रिकॉर्ड में गुरु के बगीचे और निहंगों के अस्तित्व का अच्छी तरह से उल्लेख किया गया है। 1920 में, सरहिंद-पटियाला-जाखल रेलवे लाइन के प्रस्तावित निर्माण के लिए एक सर्वेक्षण के दौरान, यह दिखाई दिया कि बरगद का पेड़ जिसके नीचे गुरु तेग बहादुर बैठे थे, को हटाना होगा। लेकिन भक्तों ने इसे स्वीकार नहीं किया और इसे छूने से इनकार कर दिया।

अंतत: महाराजा भूपिंदर सिंह ने पूरी परियोजना को रद्द करने का आदेश दे दिया। हालांकि, गुरुद्वारा की कोई इमारत अभी खड़ी नहीं की गई थी। गुरूद्वारा दुख निवारण साहिब की पहली इमारत का निर्माण 1930 में एक समिति का गठन धन इकट्ठा करने और निर्माण शुरू करने के लिए किया गया था। जब गुरुद्वारा पूरा हुआ तो वह पटियाला राज्य सरकार के प्रशासनिक नियंत्रण में था। इसे बाद में पटियाला और पूर्वी पंजाब राज्यों के संघ के धरम आर्थ बोर्ड और अंतत: शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक समिति को स्थानांतरित कर दिया गया।

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गुरूद्वारा दुख निवारण साहिब का परिसर कई एकड़ में फैला है। दो मंजिला प्रवेश द्वार में एक लोहे का गेट और काले और सफेद संगमरमर का फर्श है। मुख्य भवन की ओर जाने वाले मार्ग के बाईं ओर एक छोटा संगमरमर का गुरूद्वारा है जहाँ पर गुरु तेग बहादुर बरगद के पेड़ के नीचे बैठे थे। शीर्ष पर गुंबददार मंडप के साथ केंद्रीय दो मंजिला इमारत, प्रत्येक कोने पर एक अष्टकोणीय गुंबददार कक्ष के साथ एक उठे हुए आधार पर है।

शीर्ष पर पिन किए गए कमल के गुंबद में घुमावदार किनारे के साथ प्रत्येक तरफ एक गोल सूर्य-खिड़की है, जो क्षैतिज रूप से छोरों पर अनुमानित है। कोनों पर सजावटी गुंबददार मंडप हैं और दीवारों के ऊपर बीच में पत्ती में कमल खिलता है। आंतरिक को सफेद और भूरे रंग में संगमरमर के स्लैब के साथ और बाहरी प्लेटफॉर्म के काले और सफेद के साथ पक्का किया गया है। दीवारें और खंभे भी सफेद संगमरमर के स्लैब से बनाए गए हैं। छत को पुष्प डिजाइन में प्लास्टर के काम से सजाया गया है। गुरु ग्रंथ साहिब सबसे दूर एक चौकोर छतरी के नीचे विराजमान है। तीर्थ का सरोवर 75 मीटर वर्ग मे काफी विस्तारित होने के साथ दाईं ओर स्थित है और गुरु का लंगर बाईं तरफ है।

गुरुद्वारा का संचालन शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक समिति द्वारा किया जाता है। प्रत्येक चंद्र महीने के आधे प्रकाश के पांचवें दिन एक बड़ी सभा आयोजित की जाती है। वर्ष का त्योहार बसंत पंचमी है जो गुरु तेग बहादुर की यात्रा के दिन को दर्शाता है

यात्रियों की सेवा के लिए डिस्पेंसरी तथा इतिहास एवं गुरूमत ज्ञान के लिए अकाली कौर सिंह लाईब्रेरी भी यहां स्थित हैं। सन् 1956 में इस स्थान का प्रबंध शिरोमणि गुरूद्वारा प्रबंधक कमेटी के पास आ गया था।यहां यात्रियों के ठहरने के लिए लगभग 70 कमरे, एक हॉल, एक रेस्ट हाऊस भी है। यहां पर सभी गुरूओं के प्रकाशोत्सव, वैशाखी एवं गुरू तेगबहादुर जी महाराज का शहीदी दिवस बड़ी श्रद्धा के साथ मनाया जाता हैं।